Riceviamo e pubblichiamo.
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Siamo la Lof Cayunao, una comunità Mapuche situata nell'Alto Río Chubut, Provincia di Río Negro, Puel Mapu, oggi chiamata Patagonia Argentina. Rivendichiamo il nostro diritto di abitare questo territorio vario ed esteso.
Negli anni '70 del XIX secolo, in tutto il Wallmapu (territorio su entrambi i lati della Cordigliera delle Ande) migliaia di famiglie, i nostri antenati Mapuche, furono espropriati del territorio in cui vivevano. Questo progetto politico di conquista e sterminio di massa fu portato avanti dagli Stati argentino e cileno attraverso campagne militari.
Un decennio dopo, a partire dal 1880 e verso la fine delle azioni militari contro il mio popolo, i nostri antenati, quelli che riuscirono a sopravvivere e rimasero nascosti per molto tempo, iniziarono a recuperare il loro stile di vita in terre che non erano ancora sotto il controllo dello Stato.
Il nostro bisnonno Fernando Cayunao Pinda e suo fratello, sopravvissuti a questo massacro, furono tra coloro che tornarono nei pochi territori sicuri. Questo luogo, sulle cime delle montagne dove sorge il fiume Chubut, era un territorio lussureggiante tra l'Arroyo Las Minas e l'Arroyo Las Horquetas.
Lì crescevano le loro famiglie e mantenevano una vita a contatto con il mapu (terra). Quando le loro figlie e i loro figli crebbero, il nostro bisnonno diede loro parte di quel luogo e dei suoi animali per viverci. Uno di questi figli era mio nonno, Pablo Cayunao, insieme a mia nonna, Dionisia Suñiga.
Da allora siamo sempre stati figli di Mapuche espropriati. Da allora, il progetto dello Stato argentino ha negato la nostra presenza e non ha mai ipotizzato la nostra preesistenza. Ci hanno portato via le nostre terre, hanno anche applicato politiche che hanno cercato di distruggere i nostri modi di vita, la nostra lingua, i nostri legami con il luogo. Hanno stabilito la proprietà privata sotto la copertura di titoli di possesso rilasciati dallo Stato e hanno recintato il territorio con reti metalliche, hanno promosso l'allevamento massiccio di bestiame e anche le piantagioni di pini, con estese linee ferroviarie per trasportare le materie prime e le loro forze repressive come la polizia e l'esercito per proteggere il loro sistema economico.
Da allora fino ad oggi, la devastazione dei Mapu e del nostro popolo non è cessata, le piante ancestrali e medicinali, gli animali e le fonti d'acqua si sono estinti e ci è stata tolta la possibilità di una vita dignitosa.
Lo sradicamento forzato non si è mai fermato, non posso più trasmettere ai miei figli ciò che ho vissuto e imparato da bambina.
La situazione del popolo Mapuche, delle nostre famiglie, è un lungo e forzato pellegrinaggio ai tribunali di giustizia, per le accuse di usurpazione del nostro posto. Il sistema giudiziario statale è stato creato in modo tale da impedirci di far valere i nostri diritti; non riconosce la nostra preesistenza, mentre esige che ci adeguiamo alle norme imposte dalla società Winka (occidentale, razzista, capitalista); ci nega la possibilità di avere una nostra istruzione imponendo la scuola statale, che è un regime alieno. Proiettare la nostra lotta solo in ambito giudiziario implica la nostra povertà; generare stabilità economica sul territorio è molto difficile per noi, in una vulnerabilità permanente perché siamo obbligati a comparire in tribunale ogni volta che veniamo accusati.
Nonostante ciò, continuiamo a difendere il nostro stile di vita, non smettiamo di resistere, né rinunciamo a proteggere le sorgenti di molti fiumi che oggi sono a rischio di appropriazione da parte dei multimilionari del capitale straniero e nazionale in complicità con lo Stato argentino.
Questi fiumi, che proteggiamo dall'inquinamento e dal profitto economico, trasportano acqua vitale praticamente a tutta la provincia di Chubut e a gran parte del Río Negro.
IL VIDEO DEL PROGETTO
Per chi fosse interessato a ulteriori informazioni e a dare una mano, può contattare la Sig.ra Annalisa Pensiero, coordinatrice del progetto: [email protected]
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Traduzione dalla lingua spagnola a cura della Redazione di ComeDonChisciotte.org
LuxIgnis 24 luglio 2023
I Mapuce resistettero con successo a molti tentativi dell'Impero Inca tesi ad assoggettarli, e questo sebbene mancassero di una organizzazione propriamente statale.
I Mapuce combatterono contro i conquistadores e, usando il fiume Bío-Bío come frontiera naturale, riuscirono a resistere ai tentativi per colonizzarli dal 1500 al 1800. Questo conflitto è conosciuto come la Guerra di Arauco, guerra che è stata immortalata nei poemi epici di Alonso de Ercilla dal titolo La Araucana. Allorquando il Cile si mosse per separarsi dalla corona di Spagna, alcuni capi Mapuce appoggiarono i coloni. Una volta che il Cile riuscì effettivamente a raggiungere l'indipendenza dalla Spagna, i Mapuce – sebbene non fossero infrequenti degli scontri – tentarono una coesistenza pacifica e una mescolanza con i nuovi vicini.
Il 17 novembre del 1860 il francese Orelie-Antoine de Tounens proclamò il Regno di Araucanía e Patagonia e i capi Mapuce all'epoca in carica riconobbero Tounens loro re, con il nome di Orélie Antoine I.
Nei giorni seguenti, Tounens promulgò la costituzione del Regno e, il 20 novembre, dichiarò l'annessione della Patagonia, stabilendo come confini il fiume Bìo-bío a nord, l'Oceano Pacifico a ovest, l'Oceano Atlantico a est ed il Rio Negro a sud, fino allo stretto di Magellano. Orélie-Antoine nominò quindi un governo, creò una bandiera nazionale e coniò una nuova moneta per la nazione, il peso.
LuxIgnis 24 luglio 2023
Tounens si recò nella città di Valparaíso per rendere nota la formazione del nuovo Stato al governo del Cile, che allora aveva Manuel Montt alla presidenza e che però si dimostrò per nulla disposto a riconoscere la nuova situazione. Il governo cileno ordinò infatti l'arresto di Tounens per turbamento dell'ordine pubblico: il francese, trasportato in una località sulle sponde del fiume Malleco, nel gennaio 1862, venne portato prima a Nacimiento e poi, sempre in Cile, a Los Ángeles dove fu condannato alla reclusione in manicomio. Il console francese riuscì a intervenire, facendolo portare in Europa.
Tolta di mezzo la per loro scomoda figura di Tounens – tre ulteriori tentativi del francese, nel 1869, nel 1874, e nel 1876, vennero questa volta stroncati sul nascere – usando un misto di forza, diplomazia e inganno, il governo del Cile riuscì a far firmare ad alcuni capi Mapuce un trattato che incorporava nello Stato cileno i territori Araucani. Di fatto, questo comportò una situazione di dominio da parte del Cile sui Mapuce che avrebbe finito con il provocare la loro decimazione, tanto che, da mezzo milione che erano inizialmente, i Mapuce vennero ridotti ad appena 25 000 nell'arco di appena una generazione.
LuxIgnis 24 luglio 2023
I discendenti Mapuce vivono attualmente lungo i territori meridionali di Cile e Argentina; alcuni mantengono le proprie tradizioni e continuano a sostenersi attraverso l'agricoltura, ma una crescente maggioranza si è trasferita nelle città in cerca di migliori opportunità economiche. In anni recenti, tornata la democrazia, se da un lato c'è stato un tentativo da parte del governo del Cile per stemperare alcune delle iniquità del passato – attraverso, per esempio, il riconoscimento dell'insegnamento del Mapudungun, il linguaggio dei Mapuce, nella zona di Temuco, ed interventi a favore della tutela della loro cultura – dall'altro è la maggioranza dei Mapuce a dichiararsi non solo insoddisfatta, ma addirittura ancora vittima di cocenti discriminazioni, incluso il ricorso ad arresti arbitrari. Per questo motivo, rappresentanti delle organizzazioni Mapuce si sono unite alla Organizzazione delle Nazioni e dei Popoli non rappresentati (UNPO) in cerca di riconoscimento e protezione per la loro cultura e i loro diritti territoriali.
Questo solo da Wikipedia. Diciamo che hanno tutti i diritti su quella terra a differenza di quanto dice qualcuno.
P.S. La storia del francese Tounens è raccontata in maniera sublime e particolare in u film che se non ricordo male si chiama "O rey".
Fantine 24 luglio 2023
Grazie, Lux!
Queste parole mi hanno ricordato qualcuno che lo ha detto di recente per gli Armeni dell' Artsakh, regione più conosciuta col nome Nagorno Karabakh.
Gli azeri* non hanno rispettato l'ultimo accordo, avallato dai Russi - che hanno un patto di difesa con l'Armenia - e hanno chiuso il corridoio di Lachin.
Non arriva nulla.
Dimenticati.
Come gli iemeniti.
*Sapere chi ci sia dietro l'Azerbaijan e dietro la Turchia è come il segreto di Pulcinella.